市政府8月1日將辦講座，說明「哆囉嘓社番管業碑」所代表的東山、白河祖先多是哆囉嘓社平埔族的歷史意義。可是台南市議員李啟維認為台南城市400年又要推出有問題的，以清代中葉大型古帆船為主題的「同安．潮」新媒體藝術展，強推台灣人祖先中國來的概念，無異抓小放大，暗搞「兩岸一家親」，不可不慎。

 李啟維議員說哆囉嘓社是洪安雅平埔族，分佈於南投、雲林、嘉義，在本市的則僅有東山、白河兩區，有別於居住在本市大部分地區的西拉雅族。

 他表示根據中研院及學者的研究，本市的西拉雅族，知名的至少有十幾社，例如，新港社（新市）、目加溜灣社（安定、善化）、大目降社（新化）、大武?社（善化）、蕭?社（佳里）、麻豆社（麻豆）、卓猴社（新化那拔）、加拔社（善化）、霄裡社（玉井霄裡豐里村) 、芒仔芒社（玉井芒仔芒望明村) 、礁巴哖社（玉井玉井村）、芋匏社（新市大社村）、台窩灣社（安平）、赤崁社（赤崁）等。

 李議員也說根據學者的研究，本市的西拉雅族及洪安雅平埔族，多已漢化，自稱中國人，希望市政府能還原歷史。為紀念台南400年的「同安．潮」藝術展可能誤導歷史，使市民以為祖先都是中國來，應請故宮小心說明。

 李議員說「哆囉嘓社」屬洪安雅平埔族，「哆囉嘓社番管業碑」只是一族一社的事，和本市十幾社的西拉雅族平埔族比較起來，後者更應受重視。為使民眾能夠瞭「番管業碑」所代表的歷史意義，市政府將辦講座，做為宣導，值得嘉許。但如能也辦

他建議西拉雅族的講座更好，使市民瞭解本市的歷史。